Gaya Hidup Kami

ALMA Putra terdiri dari para pria yang mempersembahkan diri sepenuhnya kepada Kristus dan Kerajaan Allah, melanjutkan tujuan Vincentius, Lembaga hidup bhakti Vincentian dan Komunitas yang dipersembahkan pada kebersamaan dengan kaum miskin, papa, dan cacat. Mereka melayani melalui Misi Iman dan Misi Kasih, melalui Komunitas kebersamaan dan melalui Kelompok-kelompok Amal/Karitas. Dengan dan melalui kelompok-kelompok ini para anggota melayani kaum miskin.

Gaya hidup dan peraturannya didasarkan atas kebersamaan dengan penyandang cacat, sakit, miskin dan terlantar. Spiritualitas mereka berdasar atas perwujudan lima pokok dasar pastoral, yaitu :

1.Renungan harian,

2 Bacaaan Kitab Suci

3. Ibadat Ekaristi atau Ibadat Sabda harian,

4.Pembentukan diri dalam semangat berdoa,

5. Dan pengembangan Komunitas Kristiani

Anggota-anggotanya berusaha menyatakan semangat yang sama seperti para Vincentian dan Puteri Kasih dan Misionaris Cinta Kasih.

Sesuai dengan semboyan Rohaniwan dari masyarakat, para anggota ALMA indentik dengan rohaniwan sekular yang berkemah di tengah masyarakat dengan memberi diri pada pelayanan langsung kepada mereka yang miskin, cacat dan terlantar dalam rohani dan jasmani. Rohaniwan ALMA menghayati karya doa dalam karya kerasulan aktif, langsung dan sistematis dalam bidang pastoral sosial kepada masyarakat.

 

Para anggota pergi ke desa-desa dan daerah-daerah kumuh, hidup bersama dengan kaum miskin dan cacat. Tugas mereka ialah membantu dan memberdayakan kaum cacat dan miskin yang ditelantarkan. Melalui Rehabilitasi Bersumberdaya Masyarakat mereka mengubah mentalitas masyarakat terhadap para penyandang cacat, miskin dan terlantar  dan mereka mencari semua penyandang cacat yang tak terjangkau di dalam masyarakat. Mereka bekerja melalui kelompok-kelompok masyarakat, kelompok evangelisasi dan kelompok amal yang ada di sana. Jika kelompok-kelompok basis ini tidak ada, mereka mencoba memulai dan mengembangkannya dan dengan begini memastikan terwujudnya Injil di dalam pelayanan bagi kaum miskin yang tak terjangkau oleh struktur-struktur yang ada. Mereka hidup bersama  serumah dengan para penyandang cacat yang paling parah.

Sebagai pria yang menyerahkan diri seutuhnya pada kaum miskin, mereka yang bekerja dengan tangan mereka sendiri, mereka membaktikan diri pada pelayanan kaum miskin, terlantar, dan cacat yang tak terjangkau di dalam kebersamaan dan di dalam komunitas dengan kaum miskin.